Se toinen P. Paualin Epistola Corintherin tyge.
pitemehen/ Ei * Bockstauin/ wan Hengen. Sille ette Bockstaui
coolettapi/ wan Hengi eleuexi tekepi.
joka myös meitä soweliaaksi tehnyt on sen Uuden Testamentin wirkaa
pitelemähän/ Ei bokstawin/ waan Hengen. Sillä että bokstawi
kuolettaapi/ waan Henki eläwäksi tekeepi.
3:7 Mutta ios sille Wirgalla ioca Bockstauin cautta coletapi ia oli Kiuihin
cuuattu/ oli sencaltainen Kirckaus/ nin ettei Israelin lapset maltanet
catzoa Mosesen casuoin päle/ henen casuoinsa Kircaudhen täden/
ioca quitengi catopi.
Mutta jos sillä wiralla joka bokstawin kautta kuolettaapi ja oli kiwihin
kuwattu/ olis sen kaltainen kirkkaus/ niin ettei Israelin lapset malttaneet
katsoa Moseksen kaswoin päälle/ hänen kaswoinsa kirkkauden tähden/
joka kuitenkin katoaapi.
3:8 Mixei sis palio enemin sille Wirghalla ioca Hengen andapi/ pidheis
Kircaus oleman?
Miksei siis paljon enemmin sillä wiralla joka Hengen antaapi/ pitäis
kirkkaus oleman?
3:9 Sille ios sille Wirghalla ioca Cadhotuxen sarnapi/ Kircaus oli/ Palio
enemin sille Wrighalla/ ioca Wanhurskaudhen sarnapi/ ylenpaldinen
Kircaus ombi.
SIllä jos sillä wiralla joka kadotuksen saarnaapi/ kirkkaus oli/ paljjon
enemmin silla wiralla/ joka wanhurskauden saarnaapi/ ylenpalttinen
kirkkaus ompi.
3:10 Sille mös se toinen ioca oli kircastettu/ ei ole ensingen kircaudexi
Luettapa/ Temen ylenpaldisen Kircaudhen echtoon.
Sillä myös se toinen joka oli kirkastettu/ ei ole ensinkään kirkkaudeksi
luettawa/ Tämän ylenpalttisen kirkkauden ehtoon.
3:11 Senteden ios sille oli Kircaus ioca catopi/ Palio enemin on sille
Kircaus ioca kestäue on.
Sentähden jos sillä oli kirkkaus joka katoaapi/ Paljon enemmin on sillä
kirkkaus joka kestäwä on.
