JESAJA
1406
Mutta ei hän näitä kappaleita
tuo edes oikialla järjestyksellä,
vaan sekoittaa toisen kappaleen
toiseensa, niin että hän ensimäi-
sestä kappaleesta paljon toiseen
ja kolmanteen vetää, ja kolman-
nesta puhuu jotain ennen kuin
toisesta. Jos se niin muilta, jot-
ka nämät ennustukset koonneet
ja kirjoittaneet ovat, on tapahtu-
nut, eli jos propheta itse tilan
jälkeen sen niin on tehnyt, ei
tiedetä sanoa.
Mutta siitä hyödytyksestä, mikä
tästä prophetasta saadaan, ei
tarvita tässä paljon puhua. Joka
häntä viriästi lukee, on kyllä itse
ymmärtävä, että hän on täynnä
kaikkinaisia, mitä ikänä Jumalaa
pelkääväinen ja murheellinen sy-
dän taitaa itsellensä turvaksen-
sa ja lohdutukseksensa sanoa.
Tässä puhutaan myös kyllä mui-
den seassa niskureita ja kova-
korvaisia syntisiä vastaan,
erinomattain niitä, jotka väärään
jumalanpalvelukseen ja epäjuma-
lisuuteen, kuninkaihin ja liittoihin
luottivat, jos se muutoin jotain
olis taitanut auttaa.
älköön myös joku luulko, että
Jesaiasta on niin paljo pidetty
silloin hänen aikanansa Juudan
kansan seassa, niinkuin hänestä
nyt pidetään; vaan hän oli san-
gen ylönkatsottuna, niinkuin hän
itse todistaa 58 luvussa; nimit-
täin, että he pistivät kieltänsä
maalle, ja kokottivat häntä koh-
den sormellansa, ja pitivät kaikki
hänen saarnansa hulluutena,
paitsi muutamia harvoja hyviä,
senkaltaista kuin kuningas Hiskia;
sillä se oli sen kansan vanha
tapa, nauraa ja pilkata Jumalan
prophetaita, 2 Kun.K. 2:23, niin-
kuin myös ainakin kaikille saar-
naajille ja Jumalan palvelioille
tapahtuu. Juudalaisten seassa
myös sanotaan Jesaian viimein
tapetuksi kuningas Manasselta,
ja sahalla kahtia sahatuksi.
1. Luku.
Jesaia tuo edes I. Herran vali-
tuksen Juudan kansan kovakor-
vaisuudesta; II. Heidän ulkokullai-
suudestansa Jumalan palveluk-
sessa. III. Neuvoo kääntymyk-
seen, kehoittaen siihen osittain
lupauksilla tottelevaisille, osittain
uhkauksilla tottelemattomille.
