JESAJA
1405
ti, kuin se olis jo silloin tapah-
tunut; on hän siis ollut sangen
jalo ja korkeasti valistettu
propheta.
Toisessa osassa puhuu hän
erinomattain Assyrian keisarin
vallasta ja keisari Sanheribista,
josta hän myös enempi kuin jo-
ku muut propheta ennustaa: ni-
mittäin, kuinka se keisari oli
voittava kaikki maakunnat ympä-
riltänsä, Israelin valtakunnan
kanssa ja päälliseksi paljon pa-
haa tekevä Juudan valtakunnalle.
Mutta sen hän pitää kuitenkin
lujana, lupaa myös Jerusalemin
tulevan Jumalalta varjelluksi ja
pelastetuksi hänestä, joka ihme
on yksi niistä kaikkein suurim-
mista, kuin koko pyhässä Raa-
matussa löydetään, ei ainoas-
taan sentähden, että niin voimal-
linen keisari piti lyötämän Jeru-
salemin edessä; vaan myös että
senkaltainen mahdotoin asia
siellä jumalisilta uskottaisiin. Hän
sai ilman epäilemätä monta pa-
haa sanaa kuulla uskottomilta.
Hän piti sen kuitenkin vahvana
ja sai voiton, niin että keisari
hänen sanansa jälkeen Jerusa-
lemin edessä lyötiin ja kaupunki
pelastettiin, sentähden on hän
tosin Jumalan edessä ollut kallis
ja kuuluisa mies.
Kolmannessa osassa puhuu hän
Babelin keisarin vallasta, ja en-
nustaa Babelin vankeutta, jolla
kansa piti rangaistaman ja Jeru-
salemin kaupunki hävitettämän.
Mutta kaikkein enimmän hän sii-
tä ahkeroitsee, että hän taitais
lohduttaa ja vahvistaa tulevaisen
kansansa, ettei he senkaltaisessa
vankeudessa ja kapupungin hävi-
tyksessä epäilisi, ikään kuin he
peräti hukkuisivat, ja ei Kristuk-
sen valtakunta olisi tuleva ja
kaikki ennustukset väärät ja tur-
hat olisivat. Ennustaa hän siis
viljalta, kuinka taas sitä vastaan
Babel piti hävitettämän ja Juu-
dalaiset pelastettaman ja pala-
jaman Jerusalemiin, niin että
hän nimittää kuninkaatkin, jotka
piti Babelin hävittämän, erino-
mattain sen, joka Juudalaiset oli
vallallensa päästävä, nimittäin
Kuningas Koreksen Persiasta,
jonka hän myös Jumalan voidel-
luksi kutsuu, aikaa ennen kuin
joku valtakunta olikaan Persias-
sa. Nämät ovat ne kolme osaa,
joista Jesaia puhuu.
