P. Johannexen Theologin Ilmestys
2267
Saxalaisille saattanut. Ja on pikemmin Romin waldacunnan cuwa/ cuin idze ruumis/
nijncuin se ollut on. Cuitengin anda hän tälle cuwalle hengen ja elämän/ nijn että
sillä wielä nyt on hänen säätyns/ oikiat jäsenet ja wirgat/ ja jollakin tawalla wahwana
pysy. Tämä on se cuwa/ joca oli haawoitettuna ollut/ ja jällens terwexi tuli. Mutta
mitä cauhistusta/ ja wahingota sencaltainen Keisarillinen Pawicunda on tuottanut/ ei
taita ensingän luetella: Sillä ensist on mailma hänen Kirjans cautta tullut täytetyxi
epäjumalan palweluxella/ Clostareilla/ Hijppacunnilla/ pyhillä Pelagrimein
matcustamisilla/ Kijrastulella/ aneilla/ Huorudella/ ja muilla epälucuisilla menoilla
ihmisten töistä ja opetuxista/ etc. Sixi toisexi: cuca woi luetella/ cuinga paljo werta/
murha/ sota ja cauhiutta Pawit owat nostanet ja tehnet/ sekä sijnä että he owat idze
sotinet/ ja sijnä että he owat Keisarit/ Cuningat ja Förstit toinen toistans wastan
kehoittanet. Täsä Perkelen wijmeinen wiha saa wallan ja toinen toisens cansa samo.
Idäisellä maalla toinen woi/ Mahomet ja Saracenerit: täällä Lännens/ colmas woi
Pawicunda ja Keisarin waldacunda. Joidenga tygö nijncuin hywään Pitoon/ tule myös
Turcki/ Gog ja Magog/ nijcuin 20. Lugus on seurawa. Ja nijn tule Christicunda coco
mailmas ja joca tahwolda wäärällä opetuxella ja sodalla/ Kirjalla ja miecalla caickein
cauhiammast ja surkiammast waiwatuxi. Tämä on ruuppu wijmeinen waiwa. Sijtte
seura aiwa lohdutus cuwat: caickein sencaltaisten waiwain lopusta.
Neljännestoistakymmenennens Lugus rupe Christus/ ensin hänen suuns Hengellä
(nijncuin P. Pawali sano) cuolettaman hänen Antichristuxens. Ja tule Engeli
Evangeliumilla/ sen wäkewän Engelin catkerata Kirja wastan. Ja taas seisowat Pyhät
ja neidzet Caridzan ymbärillä ja oikein Saarnawat. Jota Evangeliumita seura sen
toisen Engelin äni: että Babylonin pitä caatuman/ ja sen hengellisen Pawicunnan
häwiämän. Wielä seura: että elonaica pidetän/ ja ne jotca Pawin waldacunnas
Evangeliumita wastan jääwät/ pitä Christuxen Caupungist ulosheitettämän/ Jumalan
wihan cuurnaan. Se on: He tulewat Evangeliumin cautta/ nijncuin Christicunnasta
eroitetuxi duomitut Jumalan wihaan/ jota on paljo/ ja cuurna anda paljo werta/ taita
myös kyllä wielä meidän syndeim angara rangaistus ja duomio käsis olla/ joita ylön
muodottomast monda ja aiwa kypsiä on. Sijtten 15. ja 16. Lugus tulewat seidzemen
Engelitä seidzemellä maljalla. Silloin Evangelium caswa/ ja Pawin waldacunnan päälle
caikilda ärildä carca monen oppenen ja hywän Saarnamiehen cautta. Ja nijn eläimen
istuin/ Pawin woima tule pimexi/ waiwaisexi ja ylöncadzotuxi. Mutta he wihastuwat
caicki/ ja idzens urhollisest warjelewat: Sillä colme sammackota/ colme saastaista
henge käywät Pedon suusta/ ja nijllä Cuningat ja Förstit Evangeliumi wastan
kehoittawat. Mutta ei se mitän auta: Heidän sotans on Harmageddonin tykönä.
Nämät sammacot owat Sophistat: Nijncuin Faber/ Eccius/ Emserus/ etc. jotca paljo
huutawat/ Evangeliumi wastan. Ja ei cuitengan mitän toimita: waan sammackona
