1849
Juditin kirja
muinoin hukkuivat, niin hän, joka oli maailman toivo, pelastui
haahdessa ja jätti maailmalle uuden sukukunnan siemenen, kun si-
nun kätesi ohjasi hänen kulkunsa. Sillä siunattu on se puu, jonka
kautta vanhurskaus tulee. Mutta käsillä tehty olkoon kirottu, niin
hyvin se itse kuin sen tekijä; jälkimmäinen, koska hän on sen teh-
nyt, edellinen, koska sitä kutsutaan jumalaksi, vaikka se on katoa-
vainen kappale. Sillä Jumala vihaa yhtäläisesti jumalatonta kuin hä-
nen jumalattomuuttansakin; myös saa teko rangaistuksen yhdessä
tekijäin kanssa. Sentähden tulee kosto myös pakanain epäjumalille,
koska ne ovat tulleet kauhistukseksi Jumalan luomakunnassa ja
langetukseksi ihmisten sieluille ja paulaksi ymmärtämättömien jaloil-
le. Sillä ajatus hahmotella kuvia on luopumuksen alku, ja niiden
keksiminen on elämän turmio. Sillä ei niitä alusta alkaen ollut, eikä
niitä ole oleva ainaisesti, vaan ihmisten turhasta kuvittelusta ne
ovat tulleet maailmaan; sentähden on myös niille säädetty äkillinen
loppu. Sillä liian aikaisen surun kalvamana teetti isä kuvan äkisti
poistemmatusta lapsestansa ja alkoi nyt jumalana kunnioittaa kuol-
lutta ihmistä, ja sääti niille, jotka olivat hänen alaisiansa, salaisia
menoja ja vihkimyksiä. Sitten tuo jumalaton tapa aikaa myöten yhä
vahvistui ja sitä alettiin noudattaa lakina. Myös hallitsijain käskystä
ruvettiin palvelemaan veistettyjä kuvia. Sillä kun ihmiset eivät voi-
neet kasvojen edessä osoittaa kunnioitustaan kaukana asuville, niin
he kuvasivat tuon kaukana asuvan ulkomuodon ja tekivät näkyvän
kuvan kunnioittamastaan kuninkaasta imarrellaksensa harrastuksel-
laan tuota poissa olevaa, ikäänkuin hän olisi läsnä. Ja taiteilijan
kunnianhimo yllytti yhä innokkaampaan palvelemiseen niitäkin, jotka
eivät tunteneet kuvattua itseänsä. Joku ehkä tahtoi päästä hallitsi-
jan suosioon ja ponnisti taitoaan saadakseen aikaan kaunistellun
yhdennäköisyyden. Mutta rahvas, jota veistoksen kauneus viehätti,
alkoi nyt pitää jumaloitavana häntä, jota vielä äsken kunnioitettiin
pelkkänä ihmisenä. Ja tästä tuli paula elämälle, sillä joko onnetto-
muuden tai julman hallituksen pakottamina ihmiset tällöin antoivat
kivelle ja puulle nimen, joka niille ei kuulu. Mutta ei riittänyt heille
se, että eksyivät pois Jumalan tuntemisesta, vaan vieläpä he, vaik-
