1741
Kirje hebrealaisille
la puolella taivaissa, tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhim-
mässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ih-
minen. Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjo-
ja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin
uhraamista. Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi,
koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja,
ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niinkuin
ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hä-
nelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka
sinulle vuorella näytettiin." Mutta tämä taas on saanut niin paljoa
jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton,
joka on paremmille lupauksille perustettu. Sillä jos ensimmäinen liit-
to olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle. Sillä moittien
heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä
teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton, en sel-
laista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin,
kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maas-
ta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään
heistä huolinut, sanoo Herra. Sillä tämä on se liitto, jonka minä
teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydä-
miinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kan-
sani. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli velje-
ään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan,
tuntevat minut. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä
enää muista heidän syntejänsä." Sanoessaan "uuden" hän on julis-
tanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee
ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
Olihan tosin ensimmäiselläkin liitolla jumalanpalvelussäännöt ja
maallinen pyhäkkö. Sillä maja oli valmistettu niin, että siinä oli
etumainen maja, jossa oli sekä lampunjalka että pöytä ja näkylei-
vät, ja sen nimi on "pyhä." Mutta toisen esiripun takana oli se ma-
ja, jonka nimi on "kaikkeinpyhin"; siinä oli kultainen suitsutusalttari
ja liiton arkki, yltympäri kullalla päällystetty, jossa säilytettiin kultai-
