TOBIAN KIRJA
2653
vässä rauhassa ja hallituksessa
olleet ovat. Sillä heillä on san-
gen jaloja miehiä ollut niinkuin
prophetaita, veisaajia, runoilioita
ja senkaltaisia, jotka Jumalan
sanaa viriästi ja kaikilla tavoilla
opettaneet ovat.
Ja niinkuin Juditin kirja näyttää,
kuinka maakunnalle ja kansalle
usein surkiasti tapahtuu, kuinka
tyrannit ensisti tuimasti kiukuit-
sevat, ja viimeiseltä häpiällisesti
maahan lankeevat: niin näyttää
myös tämä kirja, kuinka toi-
sinansa jumalisen talonpojan ja
kauppamiehen pahoin käy, mitä
vastoinkäymistä aviosäädyssä
on; taa kuinka Jumala aina ar-
mollisesti auttaa, jaa viimeiseltä
ilolla päättää: että avioväki oppi-
si kärsivällisyyttä, ja mielellänsä
kärsisi kaikkinaista vaivaa, toi-
vossa, oikiassa Jumalan pelvos-
sa ja lujassa uskossa.
Ja näyttää Grekankielinen kirjoi-
tus enimmästi kuin tämä olis ol-
lut leikki; sillä se puhuu kaikki
Tobian nimellä, niinkuin leikeissä
ihmisten tapa on. Sitte on yksi
oppinut mies sen sovittanut toi-
melliseen puheeseen. Tähän
myös nimet sopivat yhteen: sillä
Tobia on niin paljo kuin hurskas
mies, se siitää taa toisen Tobi-
an, ja sen täytyy elää murhees-
sa ja vaarassa, sekä tyrannein
että kylänmiestensä tähden. Tuli
päälliseksi (ettei kova onni yk-
sinänsä olisi) sokiaksi, viimeiseltä
rakkaan Hannansa kanssa eripu-
raiseksi, he lähettävät pois poi-
kansa, ja on tosin surkia ja
murheellinen elämä. Hanna on
”armollinen”, se on, rakas talon
emäntä, joka sovinnossa ja rak-
kaudessa elää miehensä kanssa.
perkele asmodeus kutsutaan
tappajaksi, eli turmeliaksi, se on
, koto-perkele, joka kaikki estää
ja turmelee, ettei ihminen lasten
ja perheen kanssa kuhunkaan
joudu. Saara on taistelia eli voit-
taja, joka viimeiseltä vallan saa
ja voittaa. On siinä enkeli
Raphael, se on ”parantaja”, hän
kutsuu itsiänsä Atsariaksi, se on
auttajaksi eli turvaksi, sen suu-
ren Ananian pojaksi, se on ,
Jumalan (joka on korkein turva)
käskyläiseksi eli lähetykseksi. Sil-
lä Jumala auttaa taloja pitä-
määnja on avioväen apu, muu-
toin ei he kussaan tältä asmo-
deukselta vapaat olis. On sen-
