P. JOHANNEKSEN ILMESTYS
2547
verta, murhaa, sotaa ja kauhiut-
ta paavit ovat nostaneet ja teh-
neet, sekä siinä, että he ovat
itse sotineet, ja siinä että he
ovat keisarit, kuninkaat ja pää-
miehet toinen toistansa vastaan
kehoittaneet.
Tässä perkeleen viimeinen viha
saa vallan ja toinen toisensa
kanssa samoo: itäisellä maalla
toinen valitushuuto: Mahomet ja
Sarasenilaiset; täällä lännessä
kolmas valitushuuto: paavikunta
ja keisarin valtakunta, joidenka
tykö, niinkuin hyvään pitoon, tu-
lee myös Turkki, Gog ja Magog,
niinkuin 20 luvussa on seuraava.
Ja niin tulee kristikunta koko
maailassa ja joka taholta vääräl-
lä opetuksella ja sodalla, kirjalla
ja miekalla kaikkein kauhiammas-
ti ja surkiammasti vaivatuksi.
Tämä on ruuppu pojassa ja vii-
meinen vaiva. Sitte seuraavat
lohdutuskuvat kaikkein senkal-
taisten vaivain lopusta.
14 luvussa rupee Kristus ensin
suunsa hengellä (niinkuin pyhä
Paavali 2 Tess. 2:8 sanoo) kuo-
lettamaan antikristuksensa. Ja
tulee enkeli evankeliumilla väke-
vän enkelin katkeraa pyhää kir-
jaa vastaan. Ja taas seisovat
pyhät ja neitseet Karitsan ympä-
rillä ja oikein saarnaavat. Jota
evankeliumia seuraa toisen enke-
lin ääni, että Babylonin pitää
kaatuman ja hengellisen paavi-
kunnan häviämän.
Vielä seuraa, että elonaika pide-
tään, ja ne jotka paavin valta-
kunnassa evankeliumia vastaan
paatuneena pysyvät, pitää Kris-
tuksen kaupungista heitettämän
ulos Jumalan vihan kuurnaan. Se
on: he tulevat evankeliumin
kautta niinkuin kristikunnasta
eroitetuksi, tuomitut Jumalan vi-
haan, jota on paljo, ja kuurna
antaa paljon verta. Taitaa myös
kyllä vielä meidän synteimme
ankara rangaistus ja tuomio kä-
sissä olla, joita ylen monta ja
aivan kypsiä on.
Sitten 15 ja 16 luvussa tulee
seitsemän enkeliä seitsemällä
maljalla. Silloin evankeliumi ka-
saa ja paavin valtakunnan päälle
kaikilta ääriltä karkaa monen
oppineen ja hyvän saarnamiehen
kautta. Ja niin eläimen istuin,
paavin voima, tulee pimiäksi,
vaivaiseksi ja ylönkatsotuksi.
Mutta he vihastuvat kaikki ja it-
