P. JOHANNEKSEN ILMESTYS
2546
11 ja 12 luvussa tuodaan edes
senkaltaisten pahain vaivain se-
assa kaksi lohdutuskuvaa: yksi
kahdesta saarnaajasta ja toinen
raskaasta vaimosta, joka poika-
lapsen ilman lohikärmeen suo-
siota synnyttää. Joka aavistaa,
että muutamat hyvät opettajat ja
kristityt pitää vielä sittenkin ole-
man, sekä niiden kahden edellis-
ten valitushuudon alla ja tulevai-
sen kolmannen valitushuudon al-
la. Ja ne kaksi viimeistä valitus-
huutoa samoovat toinen toisen-
sa kanssa ja hyökkäävät viimein
kristikunnan päälle yhtä haavaa
ja niin perkele potkaisee viimei-
seltä pohjan pois tynnyristä.
Tulee siis 13 luvussa (niistä seit-
semästä enkelistä sen viimeisen
soittamisesta, joka 11 luvussa
soittamaan rupesi) seitsemännen
enkelin työt, kolmas valitushuuto,
nimittäin paavillinen keisarin val-
takunta ja keisarillinen paavikun-
ta. Tästä saa paavi myös maa-
ilmallisen miekan haltuunsa, ja ei
nyt ainoastansa vallitse kirjalla
toisessa valitushuudossa, vaan
myös miekalla kolmannessa vali-
tushuudossa, niinkuin he paavilla
olevankin kerskaavat sekä hen-
gellisen että maailmallisen mie-
kan.
Tässä ovat nyt ne kaksi eläintä,
yksi on keisarin valtakunta; toi-
nen kahdella sarvella on paavin
valtakunta, joka nyt myös on
maailmalliseksi valtakunnaksi jou-
tunut, kuitenkin Kristuken nimen
paisteella; sillä paavi on hävin-
neen Roomin valtakunnan kuva,
kuin itse ruumis, niikuin se ollut
on. Kuitenkin antaa hän tälle
kuvalle hengen ja elämän, niin
että sillä vielä nyt on hänen
säätynsä, oikiat jäsenet ja virat,
ja jollakin tavalla vahvana pysyy.
Tämä on se kuva, joka on haa-
voitettuna ollut ja jälleen ter-
veeksi tuli.
Mutta mitä kauhistusta ja vahin-
koa senkaltainen keisarillinen
paavikunta on tuottanut edes, ei
taideta ensinkään lueteltaa. Sillä
ensisti on maailma hänen kirjan-
sa kautta tullut täytetyksi epä-
jumalan palveluksella, luostareil-
la, hiippakunnilla, pyhillä matkus-
tamisilla, kiirastulella, aneilla,
huoruudella ja muilla epälukuisil-
la menoilla ihmisten töistä ja
opetuksista, etc. Siksi toiseksi,
kuka voi luetella, kuinka paljo
