P. PAAVALIN 1 EPISTOLA KORINTILAISILLE
2346
että he itse keskenänsä sovittai-
sivat asiat eli kärsisivät vääryyt-
tä.
7. Opettaa hän puhtaasta elä-
mästä ja aviokäskystä, ylistää
puhtautta ja neitsyyttä, siinä että
se on tarpeellinen siihen, että
evankeliumista sitä paremmin
vaarin otettaisiin. Niin myös Kris-
tus Matt. 19:12 opettaa puhtais-
ta, jotka taivaan valtakunnan eli
evankeliumin tähden niin ovat.
Mutta p. Paavali tahtoo, että
puhtaus pitää vaatimatoin ole-
man ja ilman suurempain syntein
vaaraa pidettämän, muutoin on
aviokäsky parempi kuin se puh-
taus, joka palaa alinomaisissa
himoissa.
8. Niin 12 asti opettaa hän mo-
nella tavalla, kuinka meidän pi-
tää itsemme käyttämän heikkoja
omiatuntoja vastaan ulkonaisissa
asioissa, kuin on ruassa, juo-
massa, vaatteissa, sakramenteis-
sa. Ja kieltää joka paikassa, ett-
ei vahvemmat katsoisi ylön hei-
kompia, niinkuin myös hän itse (
vaikka hän apostoli oli) maltti
kuitenkin itsensä monessa, jota
hän kyllä tehdä saanut olis.
Jonka tähden väkevät nyt hyväs-
tä syystä peljätköön, koska mui-
nen niin monta Israelissa hukkui,
jotka kuitenkin kaikki ihmeitten
ja tunnustähtein kautta Egyptin
maalta johdatetut olivat, ja luuli-
vat itsensä väkeväksi. Ja tällä
tavalla hän poikkee tarpeellisiin
opetuksiin.
12. Niin 14 asti puhuu hän Ju-
malan lahjoista, että ne ovat
moninaiset, joista kuitenkin rak-
kaus paras on. Ettei he ylpeilisi,
vaan palvelisivat toinen toistansa
yksimielisesti: että yksi Jumala
on, yksi Herra, yksi Henki, ja
kaikki yksi, ehkä kuinka moninai-
nen se sitte olis.
14. Opetta hän saarnaajia,
prophetaita ja viisaita, että he
toimellisesti lahjansa käyttäisivät,
ei muuksi kuin parannukseksi, ja
ei omaksi kunniaksensa, olis se
saarna, taito eli ymmärrys, etc.
15. Nuhtelee hän niitä, jotka
ovat väärin opettaneet ja usko-
neet kuolleiden ylösnousemuk-
sesta.
16. Viimeisessä neuvoo hän hei-
tä veljelliseen apuun köyhiä ja
tarvitsevia kohtaan Jerusalemis-
sa.
