P. PAAVALIN EPISTOLA TITUKSELLE
5. Ei vanhurskauden töiden kautta*, joita me tehneet olemme, vaan
laupiutensa+ kautta hän meidät autuaaksi teki, uuden syntymisen
peson§ ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
III. Rom.3:20. Sen tähden ettei yksikään liha taida lain töiden kautta
hänen edessänsä vanhurskautetuksi tulla*; sillä lain kautta synnin tunto
tulee+.
Rom.4:2. Sillä jos Abraham on töiden kautta vanhurskaaksi tullut, niin
hänellä on kerskaamista, vaan ei Jumalan edessä.
Rom.4:3. Mutta mitä Raamattu sanoo: Abraham uskoi Jumalan, ja se
luettiin hänelle vanhurskaudeksi.
Rom.4:6. Niin kuin myös David sanoo: autuus on sen ihmisen, jolle
Jumala vanhurskauden lukee ilman töitä:
Rom.9:11. Sillä ennen kuin lapset syntyivätkään ja kuin ei he vielä hyvää
eikä pahaa tehneet olleet, että Jumalan aivoitus pitäis valitsemisen
jälkeen seisovainen oleman, ei töiden tähden, vaan kutsujan armosta,
Rom.11:6. Mutta jos se armosta on, niin ei se ole enään töistä*,
sillä ei
armo muutoin armo olisikaan. Mutta jos se on töistä, niin
ei se silleen
armo ole; muutoin ei työ enään ole työ.
III. Gal.2:16. Että me tiedämme, ettei ihminen lain töiden kautta
vanhurskaaksi tule, vaan uskon kautta Jesuksen Kristuksen päälle:
niin
me myös olemme uskoneet Jesuksen Kristuksen päälle, että
me
vanhurskaaksi tulemme uskon kautta Kristuksen päälle*, ja emme lain
töiden kautta, sen tähden ettei yksikään liha tule lain töiden kautta
vanhurskaaksi.
Ap. T.15:11. Vaan me uskomme Herran Jesuksen Kristuksen armon
kautta* autuaaksi tulevamme niin kuin hekin+.
Eph.1:4. Niin kuin hän meitä on sen kautta valinnut*, ennen kuin
maailman perustus laskettu oli, että me olisimme pyhät ja
laittamattomat+ rakkaudessa hänen edessänsä,
Eph.2:5. Ja kuin me vielä synnissä kuolleet olimme*, on hän meitä
Kristuksen kanssa eläväksi tehnyt+; (sillä armosta olette te autuaiksi
tulleet:)
