APOSTOLI P. PAAVALIN EPISTOLA ROOMALAISILLE
3. Sillä se, mikä laille oli mahdotoin, että hän lihan kautta oli heikoksi
tullut*, sen Jumala teki, ja lähetti Poikansa syntisen lihan hahmossa ja
tuomitsi synnin lihassa, synnin kautta+:
Hebr.7:18. Sillä ensimäinen laki lakkaa, sen heikkouden ja
kelvottomuuden tähden;
Hebr.7:19. Sillä ei se laki taitanut täydelliseksi tehdä, vaan se oli sisälle
johdatus parempaan toivoon, jonka kautta me Jumalaa lähenemme,
2 Kor.5:21. Sillä hän on sen, joka ei mitään synnistä tietänyt*, meidän
edestämme synniksi tehnyt**, että me hänessä tulisimme siksi
vanhurskaudeksi, joka Jumalan edessä kelpaa+.
Gal.3:13. Mutta Kristus on meitä lunastanut lain kirouksesta, koska hän
tuli kiroukseksi meidän edestämme*; sillä kirjoitettu on: kirottu on
jokainen, joka puussa riippuu+,
Eph.2:14. Sillä hän on meidän rauhamme, joka molemmista on yhden
tehnyt* ja vaiheaidan särkenyt,
Eph.2:15. Että hän lihansa kautta vihan otti pois*, nimittäin lain, joka
käskyihin päätetty oli+; että hän kahdesta yhden uuden ihmisen lois§
itsessänsä, ja tekis rauhan,
4. Että lain vanhurskaus täytetyksi tulis meissä, jotka emme lihan jälkeen
vaella, vaan hengen jälkeen.
5. Sillä ne, jotka lihan jälkeen ovat, ajattelevat niitä, mitkä lihan ovat;
mutta ne, jotka hengen jälkeen ovat, ajattelevat hengellisiä.
1 Kor.2:14. Mutta ei luonnollinen ihminen ymmärrä niitä, mitkä Jumalan
Hengen ovat; sillä ne ovat hänelle hulluus, ja ei taida käsittää*, sillä ne
hengellisesti tuomitaan.
6. Sillä lihan halu on kuolema, ja hengen halu on elämä ja rauha.
Rom.6:21. Mitä hedelmää siis teidän silloin niistä oli, joita te nyt
häpeätte? Sillä niiden loppu on kuolema.
Gal.6:8. Joka lihassansa kylvää, se lihastansa turmeluksen niittää; mutta
